|
 Ovdje se s pijetetom čuva grob rabina, a u Izraelu su Jevreji od naše džamije napravili kafanu • Ponižavajuće procedure na sudu
Među potomcima porodice Rizvanbegović, čiji su se preci nakon Berlinskog kongresa 1878. godine odselili iz Hercegovine, jesu i oni koji su se, poslije kratkog boravka u Turskoj, trajno nastanili u Palestini.Jedan od potomaka te loze Rizvanbegovića je i Husein Samir Bošnjak (Hussein Samir Bushnaq), inače jedan od glavnih organizatora ponovnog okupljanja svih Rizvanbegovića poslije 130 godina, koje se desilo proteklog vikenda.
On je u razgovoru za "Dnevni avaz" povukao paralelu između suživota s drugačijima od sebe koji su stoljećima nastojali čuvati i onoga što su potomci Bošnjaka doživljavali i doživljavaju na tlu Palestine, odnosno današnjeg Izraela. Iznimno poštovanje - Mi smo tokom boravka u Stocu, našoj postojbini, imali priliku posjetiti grob rabina Moše Danona. Tamo smo vidjeli kako naši Bošnjaci i danas s iznimnim poštovanjem čuvaju, uređuju i paze to mjesto - priča Husein Samir te dodaje: - E, baš tu sliku iz Stoca, iz naše BiH nastojim povezati s onim što proživljavaju naši sunarodnici na tlu Palestine. Nakon njene okupacije, Jevreji su izgradili kafanu u džamiji. Tu džamiju su, po dolasku u Palestinu, izgradili članovi porodica Rizvanbegović, ali i Hadžajlić, Lakišić i drugi rodom iz Hercegovine. Da tragedija bude veća, kafana se nalazi u džamiji koja ima sve džamijske elemente, pa čak i munaru, što predstavlja dodatno poniženje bošnjačke zajednice. To ga, kaže, navodi na zaključak da "tamo gdje su Bošnjaci brojni, grob jednog rabina je čuvan, a tamo gdje su Jevreji većina, džamija Bošnjaka iz Hercegovine je kafana"! Nekorektan odnos No, tu, ističe Husein Samir, sve ne prestaje. Jevreji su sasvim nekorektni bili prema Bošnjacima i kada su pokušali vratiti svoju džamiju. - Pokušali smo ponovo uspostaviti vakuf, vratiti našu imovinu, našu džamiju. Čak smo pokrenuli tužbu protiv izraelske vlade da ta džamija bude vraćena. Ali, oni to ni danas ne žele učiniti. Na sudu je od nas traženo da dokažemo da je tu ikada bila džamija, iako se to jasno vidi, jer ima i munaru. No, oni su kazali da to nije nikakav dokaz i da to, na kraju krajeva, može biti i tor za ovce! To je sramno - rekao je za "Avaz" Husein Samir Bošnjak. F. Vele
Avaz
 Citiraj ovaj tekst na tvom sajtu | Pregleda: 125
Samo registrovani korisnici mogu pisati komentare.
Molimo registrujte se ili prijavite na sajt. |
