Hutba: Džamija Kralj FahdBraćo i sestre u islamu! Danas 18. ša`bana 1428.h., što odgovara 31. avgustu 2007. godine, hutbu sam naslovio sa "Mudri Lukman savjetuje svoga sina". Oporuka o kojoj je riječi koja je satkana kroz Kur`anske ajete iz Sure Lukman je do kraja jasna, životna i dovoljna za roditelja koji zna razlikovati trajnu od prolazne vrijednosti. Neka savjeti mudrog Lukmana nađu mjesta u našim srcima i životima i neka savjeti našoj djeci budu u okvirima Lukmanovih savjeta! Allah Dž.š. u 12. ajetu Sure Lukman kaže:
«A Mi smo Lukmanu mudrost darovali: «Budi zahvalan Allahu! Ko je zahvalan, čini to u svoju korist, a ko je nezahvalan – pa, Allah je, zaista neovisan i hvale dostojan.» (Suretu Lukman: 12)
Ulema se razišla po pitanju, da li jeLukman bio poslanik ili dobar i mudar čovjek. Preovladava mišljenje, da se radilo o mudrom čovjeku koji nije bio poslanik. Kur`an ovom mudrom čovjeku posvećuje određeni prostor, u Suri Lukman, pa na početku citiranog ajeta kaže, da je Allah Dž.š. dao mudrost Lukmanu, a ona je sadržana u tome da: «Bude zahvalan Allahu», jer onaj ko je zahvalan Allahu Dž.š. to čini u svoju korist, a nezahvalni Allahu Dž.š. ne mogu nauditi. Mudri Lukman je savjetovao svoga sina, da ne čini širk, jer je širk (mnogoboštvo) veliki grijeh. To je ujedno bio prvi savjet njegovu sinu:"وَ إِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَ هُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ" (13)« Kad Lukman reče sinu svome, savjetujući ga: «O sinko moj, ne smatraj druge Allahu ravnim; mnogoboštvo je zaista veliki grijeh (nasilje).» (SuretuLukman: 13)Poslanik s.a.v.s. u slijedećoj predaji kroz tumačenje 82. ajeta Sure El-Enbija`, pojašnjava širk:عَنْ عَبْدَ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: "لَمَّا نَزَلَتْ: "أَلَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا اِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ..."(سُورَةُ الْأَنْعَامِ: 82) شَقَّ ذَلِكَ عَلىَ أَصْحَابِ رَسُولَ اللهِ (صلعم)، وَ قَالُوا: "أَيُّنَا لَمْ يَلْبِسْ إِيمَانُنَا بِظُلْمٍ؟" فَقَالَ رَسُولُ اللهِ (صلعم): "إِنَّهُ لَيْسَ بِذَلِكَ، أَلَا تَسْمَعُ لِقَوْلِ لُقْمَانَ: "يَا بُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ" (البخاري)Prenosi Abdullah ibn Omer r.a.: «Kada je objavljen ajet: »Biće sigurni samo oni koji vjeruju i vjerovanje svoje sa nasiljem (zulumom, širkom) ne budu odjenuli...» (Suretul-En`am: 82), to je palo teško ashabima Muhammeda s.a.v.s., pa su rekli: «Kod koga od nas iman nije obavijen (odjenut) zulumom?» Pa je rekao Poslanik s.a.v.s.: «To nije tako, zar niste čuli riječi Lukmana: «O sinko moj, ne smatraj druge Allahu ravnim; mnogoboštvo je zaista veliki grijeh (nasilje).»(Buharija)
U drugoj predaji stoji:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا: "لَوْ كَانَتْ لَكَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهَا؟" فَيَقُولُ: "نَعَمْ." فَيَقُولُ: "قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ، أَنْ لَا تُشْرِكَ وَلَا أُدْخِلَكَ النَّارَ فَأَبَيْتَ إِلَّا الشِّرْكَ." (مسلم)Prenosi Enes ibn Malik r.a. da je Poslanik s.a.v.s. rekao: "Reći će Allah Dž.š. za onoga ko će imati najblažu kaznu u Džehennemu: "Kada bi ti pripadao dunjaluk, da li bi ga založio.?" Pa će odogovoriti: "Da. "Reći će (Allah Dž.š.): "Tražio sam od tebe nešto mnogo lakše od toga, dok si bio u kičmi Ademovoj; da ne činiš širk i da te ne uvedem u Džehennem, pa si odbio i činio mi širk!" (Muslim)MudriLukmansavjetujesvogasinadadobropazinasvojadjela, jerbilodasu: lošailidobra, malailivelika, ukamenu, nanebuiliuZemlji, ona ćebitiobjelodanjena: " يَا ُبَنىَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِى صَخْرَةٍ أَوْ فِى السَّمَوَاتِ أَوْ فِى الَأرْضِ يَأْتِ بِهَا اللهُ إِنَّ اللهَ َلطِيفٌ خَبِيرٌ" (16)«O sinko moj, dobro ili zlo, teško koliko zrno gorušice, bilo u stijeni ili na nebesima ili u Zemlji, Allah će na vidjelo iznijeti, jer Allah zna najskrivenije stvari; On je Sveznajući.» (Suretu Lukman: 16)Mudri Lukman podsjeća svoga sina da će svako dobro ili loše djelo, ma gdje ono bilo, biti iznešeno na vidjelo. Kada bi ljudi imali na umu da će svako njihovo djelo biti iznešeno na vidjelo, manje bi griješili i ne bi činili nasilje. Naprotiv, natjecali bi se u činjenju dobrih djela, koja će im koristiti na Sudnjem danu i sa kojima će se ponosili. U 47.ajetuSureEl-Enbija`, Allahdž.š. nagovještava, da ćenaSudnjemdanubitipostavljeneispravneterzije, koje ćepokazivatipravostanjeonoga štosuljudi činili:"وَ نَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا" (سورة الأنبياء: 47)«Mi ćemo na Sudnjem danu ispravne terezije postaviti, pa se nikome krivo neće učiniti...» (Suretu El-Enbija`: 47)U narednom ajetu Lukman naređuje četiri stvari: klanjanje namaza, naređivanje dobra, odvraćanje od zla i strpljivost u onome što ga zadesi: " يَا بُنَيَّ َأِقِم الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِاْلْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلىَ مَا أَصَاَبَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَظْمِ اْلأُمُوِر"(17)« O sinko moj, obavljaj namaz, traži da se čine dobra djela, a odvraćaj od hrđavih i strpljivo podnosi ono što te zadesi – dužnost je tako postupiti.» (Suretu Lukman: 17)Ujedno mu zabranjuje dvije stvari: da ne okreće od ljudi lice radi oholosti, niti da ide po Zemlji nadmeno:" وَ لاَ تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَ لَا تَمْشِ فىِ الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ" (18)« I iz oholosti, ne okreći od ljudi lice svoje i ne idi Zemljom nadmeno, jer Allah ne voli ni gordog ni hvalisavog.» (Suretu Lukman: 18)Kao što Allah Dž.š. kaže u Suri Al-Isra, u 37. ajetu: "وَ لاَ تَمْشِ فِى الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَ لَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طوُلًا" (37)«Ne hodi po Zemlji nadmeno, jer Zemlju ne možeš probiti, niti brda u visinu distići.» (Suretu Al-Isra`: 37)Naređuje mu da u hodu bude odmjeren i da ne bude u govoru grlat, te to poredi sa revanjem magarca, koje se smatra najlošijim glasom. " وَ اقْصِدْ فِى مَشْيِكَ وَ اغْضُضْ مِنْصَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاِت لَصوْتُ الْحَمِيِر" (19)«U hodu budi odmjeren, a u govoru ne budi grlat; ta najneprijatniji glas je revanje magarca!» (Suretu Lukman: 19)Koliko ima onih čiji govor, ako ne po zvučnom efektu, onda zasigurno po samoj sadržini najviše liči na revanje magaraca (bez imalo uvrede za magarce). Muhammed s.a.v.s. u hadisu koji prenosi Ebu Hurejre r.a., kaže:عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ الله ُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِىَّ (صلعم) قاَلَ: "إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيكَةِ فاَسْأَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَ إِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحَمِيرِ فَتَعَوَّذُوا باِللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا" (البخاري)Prenosi Ebu Hurejre r.a., da je Poslanik s.a.v.s. rekao: «Kada čujete pjevanje pijetla, zamolite Allaha da vam podari od Svoga dobra, a kada čujete revanje magarca, utječite se Allahu od šejtana, jer je on (magarac) vidio šejtana.» (Buharija)Na nama je braćo i sestre da iz ovih poruka izvučemo pouku, te da savjeti našoj djeci i drugima budu savjeti koji će imati «trajnu» vrijednost i od kojih će biti hajra na obadva svijeta!Gospodaru, učvrsti nas na putu islama, učini nas od onih koji će dobro naređivati, a zlo zabranjivatii, sačuvaj nas iskušenja koja nećemo moći podnijeti, budi nam Milostiv na Danu polaganja računa i uvedi nas u Džennete u društvu sa: poslanicima, šehidima i dobrim ljudima!Hutba: 18. ša`ban 1428.h.Hutba: Džamija Kralj Fahd31. avgust 2007. god.Nezim Halilović Muderris
