|
 Uzvišeni Allah je udovoljio i ispunio najveću želju šejha Envera Ša'bana, r.h. ispunio mu je želju da bude ubijen na Njegovom, s.w.t., putu i da tako zadobije šehadet. Šehadet šejha Envera je bio kruna na život pun davanja, pozivanja i borbe na Allahovom putu...
Piše: hfz. mr. Abdullah Rafi
Bismillahir-rahmanir-rahim Zahvala pripada samo Uzvišenom Allahu, neka je salawat i selam na Allahovog Poslanika s.a.v.s., i njegovu porodicu, njegove ashabe i svakog onog koga slijedi.
Nakon kratkog uvoda u prošlom tekstu o vrijednoti džihada (borbe na Allahovom putu) i vrijednosti šehadeta (pogibije na Allahovom putu) nastavljamo sa sjećanjem na šehide Bosne i pisanje o njima...Kratko smo spomenuli i prisjetili se šejha Envera Ša'bana, r.h., i u ovom tekstu ćemo nastaviti i završiti govor o njemu. Šejh Enver Ša'ban, r.h. je nakon što je došao na bosansko ratište radio na organizovanju i ujedinjavanju mudžahidskih saffova, tako da bi njihova riječ bila jedna i njihove snage bile udružene. Mudžahidi su bili razbacani po različitim regijama u Bosni; Tešnju, Igmanu, Zavidovićima, i drugim mjestima pa ih je on okupio uz pomoć nekoliko braće u jednu ketibu – odred koji je nazvan ''El – Mudžahid''. Šejha Envera je isticala osobina organizovanja, tako da je odred ''El–Mudžahid '' postao primjer drugima u disciplini, organizaciji hrabrosti i poslušnosti. Šejh Enver je bio motiviran jakom željom da poziva bosansku omladinu povratku Uzvišenom Allahu i da ih poduči ispravnom shvatanju njihove vjere. Izabrao je grupu dobrih mladića iz ketibe, koje su već imali potrebno znanje, da obavljaju dužnost pozivanja u Allahovu vjeru. Raspoređivao ih je po raznim gradovima i mjestima, savjetujući ih i dajući im smjernice, kako da pozivaju obični svijet.
Ovaj trud i poduhvat je urodio plodom i tako dođe veliki broj omladine u odred ''El – Mudžahid'', želeći da se bore po islamskim principima i da nauče o svojoj vjeri. Bio je odgovaran za šerijatska pitanja u ketibi, tako da je istovremeno bio i muftija i daija i alim. Iskrenost šejha Envera
Kad bi neko vidio šejha Envera, r.h., vidio bi iskrenost u njegovom licu i njegovom govoru. Vidio sam ga lično na dan kad će poginuti, a lice mu sjaji svijetlom iskrenosti, poručuje omladini da budu čvrsti i strpljivi, govoreći:''Ja zaista mirišem miris Dženneta!''. Također od znakova njegove iskrenosti jeste i ta da nije govorio o svojim rezultatima i znanju koje mu je Uzvišeni Allah podario. Tek nakon njegove smrti saznali smo da je veliki broj mudžahida koji su došli Bosnu, primili uputu njegovom da'wom. Saznali smo da je prije svog dolaska u Bosnu i na samom početku rata organizovao mnoge konvoje sa humanitarnom pomoći u vidu hrane i odjeće. I saznali smo također da bio jedan od učenika šejha Albanija, Allah im se obojici smilovao. Ali, i pored ovolikog dobra, šejh Enver se nije isticao pred drugima, već je ta djela skrivao od drugih. Poniznost i blagost šejha Envera
Vido sam da šejh Enver r.h., u ketibi priča i sa mladim i sa starim, sjedi sa običnim vojnikom i visokim komandantom, a uvijek mu je bio osmijeh na licu dok je pričao sa nekim. Onaj ko ga ne zna pomislio bi da je on obični vojnik u ketibi. Omladinu koja se oko njega okupila, nije ništa drugo privuklo do njegova blagost i ahlak. Kaže Allah s.w.t.:''A da si ti grub i osoran oni bi se sigurno od tebe razbiježali'' (Ali Imran 159). Od njegove poniznosti je i to da se brinuo za potrebe njegove braće, pa , kome je trebala kuća da je iznajmi on bi je sam iznajmio – platio, a ko je htio da se oženi on bi mu u tome pomogao, te bi radio po hadisu Poslanika s.a.v.s.:''Musliman je muslimanu brat, ne čini mu nepravdu i ko pomogne bratu u potrebi Allah će pomoći njega u njegovoj potrebi, ko otkloni od muslimana nevoljuAllah će od njega otkloniti nevolju na Sudnjem danu, ko prikrije muslimana Allah će ga prikriti na Sudnjem danu''. ( Buharija ) Isto tako od primjera njegove brige prema braći jeste slučaj kada je jedne prilike zadužio kuhara u ketbi da kupi i zakolje bika, te da napravi jelo za braću mudžahide, ali kuhar to nije izvršio. Mislio je da je bolje da uzme kokošije meso, a ne da kolje bika. Pa kad je to čuo šejh Enver, blago ga je ukorio i rekao mu:''Ovo su naša braća i treba da ih počastimo Allah ti se smilovao!''. Pa je kuhar uradio ono šta mu je bilo naređeno. Briga za jedinstvom u redovima mudžahida
Šejh Enver se trudio da saff mudžahida bude jedinstven i nije dozvolio da ga cijepa razjedinjenost, imajuči tako na umu govor Uzvišenog:''I ne prepirite se da ne biste klonuli i bez borbenog duha ostali'' (El Enfal, 46) Uzeo je na sebe da im drži odgojne i obrazovne dersove koji pojašnjavaju opći menhedž za džihad i njegov cilj, te se protivio nekoj braći kod kojih je neznanje prevladalo i kod kojih su bile prisutne tekfirske ideje. On ih je savjetovao i objašnjavao im dokaze, te se mnogi od njih uvjeriše i vratiše se onom na čemu treba da budu. Njegove hutbe petkom su bile zadivljujuče zbog detaljnog pojašnjenja, pojačavale su moralnu snagu mudžahida te tako podizale borbeni duh i želju za šehadetom. Briga za ibadetima posebno za noćnim namazom
Vodio je mnogo brigu o namazu i često bi braću podsjećao na čuvanje i vrijednost namaza. Kada bi neko novi došao u ketibu, prvo što bi sreo jeste mesdžid u kojem su mudžahidi klanjali pet dnevnih nmaza i džumu. Nisi mogao doći u mesdžid, a da u njemu nema neko ko uči Kur'an ili klanja, ili velića zikrom Allaha s.w.t. Od najvažnijih nafila na koje je šejh Enver podsticao omladinu je noćni namaz. Stalno smo ga nalazili u mesdžidu da provodi noć u namazu, plaću i dovi, a posebno prije akcije kada bi se mesdžid ispunio braćom koji aminaju na dove imama te bi se od plača mesdžid uzdrmao.Dovio bi često riječima:''O Allahu zatresi zemlju ispod nogu neprijatelja...''. U tim satima prije akcije ne zna niko osim onaj koji ih je doživljavao. Prenosi se od Sehla ibn Sa'da Es-Sa'dija da je rekao:''Došao je džibril kod Allahovog poslanika, s.a.v.s., pa mu je rekao:''Muhamede, voli koga hoćeš ali ćeš se ipak rastati, i radi šta hoćeš pa ćeš stim biti nagrađen, i koliko god živio ipak ćeš umrijet, i znaj da je čast vjernika njegov noćni namaz, i znaj da je njegova snaga neovisnost od ljudi''. (Bejheki, 10545) Običmo su akcije bile poslije sabaha, onda kada Allah uslišava dove svojih iskrenih robova. Ljubav prema ahiretu
Šejh Enver je bio od onih koji su ostavili dunjaluk, od onih koji su dunjaluk stavili na mjesto da oni upravljaju sa njime, a ne od onih koji su dunjaluk stavili u svoja srca. Prenosi se od Zejd ibn Sabita da je čuo Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kaže:''Kome dunjaluk bude briga allah će ga udaljiti od toga što je htio i uvijek će siromaštvo imati u očima, a od dunjaluka mu neće doći osim ono što mu je propisano. A kome ahiret bude briga Allah će mu dati ono što je htio i učinit će mu bogatstvo u njegovom srcu., te će mu dunjaluk doći, htio ili ne htio''. (Ibn Madže 4095) Šejh, r.h.bi utrošio na Allahovom putu sve što bi mu došlo od imetka tako da je jednog dana utrošio veliki iznos i svojoj porodici nije ostavio ništa, pa ga je njegova ćena pitala u vezi toga a on bi rekao:''Allah će nam dati opskrbu dok god mi budemo davali na Allahovom putu!''. Za vrijeme džihada u Bosni puno je radio na tome da trgovci bogataši, daju od imetka za džihad, te im je sam bio primjer u tome. Nije ostavio svojoj porodici kuće, niti auta, niti račune na banki sve što im je ostavio jeste korisno znanje, lijep uzor i koristan odgoj. Mogao je šejh da sakupi ogroman imetak, i da ga ostavi svojoj ženi i djeci, ali je njegova briga bila Ahiret i njegove blagodati. Dunjaluk je prepustio onima koji ga vole. Rekao je Allah s.w.t.:''A one koji se Gospodara svoga boje čekaju džennetske bašće kroz koje će rijeke teči, u kojima će vječno ostati, - takav će biti Allahov doček. ''A ono što ima u allaha bolje je za one koji budu dobri'' (Ali Imran, 198) Najistaknutija oporuka šejha Envera za omladinu jeste da nastave putem ponosa, te da se ne odaju dunjaluku da im ovaj svijet ne bude briga. Ljubav prema ženi i djeci
Šejh Enver r.h., nije bio nemrana prema svojoj porodici i njenom odgoju, bio im je dobročinitelj, brinuo je mnogo za njih te je pored svoje velike zauzetosti mnogo vremena njima posvečivao. Sad kad pričaš o njegovim sinovima Talhi, Talalu, i Ademu, onda pričaš o izvrsnim učenicima. Pitaj ih , odgovit će ti. Debatirat će sa tobom o naučnim mes'elama, vode brigu o traženju znanja i hifsu Kur'ana. Šejh Enver, r.h., je podsticao svoju djecu na prisustvovanje halkama i treninzima, te ih je podučio najvišem ahlaku. Njegova žena je izvanredna supruga vjerna i poslušna, savjetovala ga je i on se na nju mogao oslonuti na pogledu odgoja i podučavanju djece za vrijeme njegove odsutnosti. Ona nije ona koja zahtijeva visok standard života nego je sa šejhom bila tamo gdje je on bio. Smrt i šehadet šejha Envera r.h.
Uzvišeni Allah je udovoljio i ispunio najveću želju šejha Envera Ša'bana, r.h. ispunio mu je želju da bude ubijen na Njegovom, s.w.t., putu i da tako zadobije šehadet. Šehadet šejha Envera je bio kruna na život pun davanja, pozivanja i borbe na Allahovo. Neprijatelji su bili shvatili da je šejh Enver, r.h., glavni pokretač džihada i da'we u Bosni pa su se zato potrudili da se prvo njega riješe. Ubili su ga na mučki i kukavički način iz zasjede dok je dolazio iz Zenice u Maglaj sa još nekoliko braće mudžahida. Dok je pucano na njihovo auto, nisu im leđa okrečali, pa njihove duše odoše prema nebeskim visinama, a njihova topla krv natopli bosansku zemlju. Uzvišeni allah kaže:''Allah je od vjernika kupio živote njihove, imetke njihove, u zamjenu za Džennet koji će im dati, oni će se na allahovom putu boriti ubijati i ginuti. On im je to zbilja obećao u Tevratu Indžilu i Kur'anu, a ko od Allaha dosljednije ispunjavaobečanje svoje? Zato se radujte pogodbi svojoj koju ste s njim ugovorili i to je veliki uspjeh.'' BH Muslim Monitor - El Asr br. 27
 Citiraj ovaj tekst na tvom sajtu | Pregleda: 636
|
