Nekoliko nevladinih organizacija iz Srbije (Fond za humanitarno pravo, Žene u crnom, Beogradski centar za ljudska prava...), traže da se roman "Dragulj Medine", američke spisateljice Sherry Jones, koji je povučen je iz prodaje u Srbiji, jer ga je Islamska zajednica Srbije ocijenila kao uvredu za muslimane, vrati čitaocima.
Nevladine organizacije smatraju da se Islamska zajednica Srbije treba izviniti izdavačkoj kući Beobuk jer je Islamska zajednica u Srbiji dala sebi za pravo da propisuje šta se ne smije, a šta ne čitati, čime je povrijedila pravo svakog građanina da slobodno formira svoj sud.
"Tražimo da se knjiga vrati čitaocima da sami prosude o vrijednosti knjige. Očekujemo da se Islamska zajednica izvini svim građanima Srbije i svijeta, zbog pokušaja ugrožavanja slobode mišljenja i izražavanja“, naglašavaju iz ovih nevladinih organizacija.
Podsjećamo, knjiga "Dragulj Medine“ opisuje život sedme žene poslanika Muhameda, Ajše bint Abi Bakr, od njene šeste godine, kada se vjerila sa poslanikom.
Objavljivanje knjige u SAD pratila je žučna polemika o slobodi govora, nakon što je promocija knjige u maju ove godine odložena, jer je profesorica Univerziteta u Teksasu Deniz Spielberg, ekspert za islam i rani srednji vijek, roman ocijenila kao potencijalnu prijetnju po nacionalnu sigurnost.
Profesorica Spielberg kao i ostali znanstvenici koji se bave Islamom,kao i nasi vjerski uceni ljudi bi trebali da dozvole da se knjiga objavi i da nam objave i kritiku knjige a mozda i u samoj knjizi ako autorica dozvoli da vidimo po cemu je ova knjiga antisilamska.Jer,ako je autorica normalna zena koja ima normalne a ne devijantne poglede na svijet i ako ona nije sklona rasizmu i sovinizmu,onda nije imala nijjet da napise nesto uvredljivo.Ali su nase dajie u obavezi da joj objasne kada objavi knjigu sto je to pogrijesila prema muslimanima.Po naslovu mi se ne cini da je knjiga puna mrznje.Jer je naslov nekako specifican.Neka ljudi pisu slobodno sto misle o Islamu shodno svojoj dusi i srcu a na nama je da im odgovorimo na mudar i pametan nacin.Jedino tako cemo svijet i sebe uciti nasoj vjeri.Ako neko ne smije da kaze nesto i to zadrzava u sebi a u zabludi je onda smo i mi a posebno vjerski uceni ljudi krivi sto mu nijesmo objasnili da je u zabludi.Ako neko zeli da namjerno vrijedja onda smo u obavezi da mu objasnimo da to nije lijepo.A to ne mozemo znati ako oni to ne kazu.Drugo su bile karikature koje su vrijedjale naseg Pejgambera s.a.v.s.One su proizvedene iz bolesnih umova sto dokazuje i stanje u zemljama u kojima su kreirane.Tamo vlada rasizam i proizvod toga su ovakve karikature kojima neko zeli da uvrijedi sve muslimane.Klasicni rasizam.Treba dozvoliti stampanje ove knjige i onda su ceni ljudi u obavezi da stampaju kritike svako sa aspekta svoje struke.Da bi se mi ucili da i sami ne pravimo greske koje mozda pravi ova zena ne znajuci to a sigurno ne iz mrznje. Ove su se nevladine organizacije dokazale kao normalne u najnenormalnijim vremenima u Srbiji pa im vjerujem.Samo sto ne zelim da ispadne da se sporna knjiga moze stapati u Srbiji jer je iz nje potekla agresija.Jer su Srbi pocinili genocid u BiH i oni su hrabri.Eto Amerikanci ne smiju da objave jednu knjigu a Srbi smiju jer su \"heroji\" koji mogu da se obracunavaju sa muslimanima.IZ mozda nije reagovala iz ovog razloga ali treba uzeti u obzir da se Srbija pokazala kao neprijatelj Islama zvjerskim ubijanjima po BiH i ovu knjigu treba objaviti u domovini spisateljice a ne u Srbiji koja je dovoljno ubila muslimane!Dakle,neka se objavi a obaveza strucnjaka iz Islama u SAD-u je da nam objasne stro je to antisilamsko u njoj kako bismo se i mi naucili.
Registovani
2. 28-08-2008 09:50
Autorica kroz svoje djelo pokazuje stanje svoje svijesti,morala i savjesti i mi ne trebamo da je zaustavljamo u tome.Neka pokaze ko je a mi cemo da ucimo iz toga i da naucimo da odgovaramo na sve izazove i pitanja,polemike.Ne smijemo bjezati od toga.Mozda nije antiislamista. Trebao bi neko da napise neku knjigu koja bi bila pravi odgovor na \"Satanske stihove\".Sve ono sto je uvredljivo napisati obrnuto i u korist Kur\'ana i Islama i knjigu nazvati \"Istinski stihovi\",\"Pravovjerski stihovi\" isl.
1. Zavičaj srca Vraćamo se u Sarajevo, a misli su i dalje vezane za Bejtullah…. Pred sobom vidim prizore mnoštva koje tavafi. I velikog leptira koji se nepomično zalijepio za crni prekrivač Ka’be. Srcu je odmah lakše, jer se na trenutak vratilo u svoj zavičaj. U mjesto daleko od svijeta ovoga, koji...
Poštovana braćo i cijenjen sestre! Danas ćemo, inša-Allah, govoriti o jednom od temelja Islama. Govorićemo o hadžu, jednom od mnogih vrsta i oblika ibadeta u Islamu. Ibadet koji potiče još iz vremena Ibrahima, a.s, kome je Allah, subhanehu we teala, naredio:“ I oglasi...
Sedam je obaveznih dužnosti koje treba obaviti na hadždžu, a za koje, ako se ne obave, potrebno je učiniti kefaret1. To su naredne dužnosti:a) Ihram (nijet) sa mikata, b) boravak na Arefatu do zalaska Sunca, za onoga koji je boravio na njemu preko dana, c) boravak na Muzdelifi, d) noćivanje na Mini u danima Bajrama (ejjamu-t-tešrik), e) bacanje kamenčića, f) brijanje ili skraćivanje kose, h) oprosni tavaf.
Allahov Poslanik, s.a.v.s., kaže: ”Hadždž je Arefat.” (Bilježi Ahmed i drugi.) A Arefat je jedno prostrano uzvišenje i plato nadomak Mekke na kojem je obavezno proboraviti i stajati u određenom danu hadždža.
Osobi u ihramima zabranjeno je devet radnji: Uklanjanje dlaka, bilo kako i sa bilo kojeg dijela tijela, shodno riječima Uzvišenog: ﴿ وَلا تَحْلِقُوا رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ...
Mustehab je okupati se prije ihrama, uklonuti dlake sa stidnih mjesta i ispod pazuha i namirisati se. Muškarac oblači dva komada čistog i bijelog platna (rida` i izar), ali će prije toga skinuti sa sebe svu šivenu odjeću.Po najispravnijem mišljenju nema posebnog namaza prilikom ihrama, ali ukoliko se vrijeme oblačenja ihrama poklopi sa jednim od namaza može se zanijetiti poslije namaza, zbog toga što je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, počeo sa ihramom nakon...
Onaj ko umre, a nije bio u mogućnosti da za života obavi haDžDž sa njega ta dužnost spada nakon smrti, kao što to nije bio dužan učiniti kada je bio živ i u ovome nema razilaženja među učenjacima. Međutim, postavlja se pitanje šta ako je bio u mogućnosti da ga obavi? Ispravno je da ta dužnost ostaje i nakon smrti, pa su stoga nasljednici dužni da izdvoje dio imetka kako bi za preminulog obavili haDžDž, bez obzira da li im to on oporučio ili ne, jer to ostaje obaveza kao...
Kriminal kao značka identiteta
"Znaš što, kad god trebam nešto završiti u Sarajevu, u Vladi ili na carini, Boga molim da trebam razgovarat' s Bošnjakom. Je li nadležan neki naš Hrvat, odma' znaš da nećeš majci lako proći: naši traže najmanje 40 posto od iznosa usluge koju čine, a idu i do pola. Nekidan sam imao kombinaciju od 160 tisuća maraka i naš čovjek mi je bez trunke stida tražio 80 da mi oposli stvar. Da je umjesto njega bio Bošnjak - sve bih završio za dvije-tri tisuće." Ovo je citat iz priče iskusnog hercegovačkog "biznismena", jednog od mnogobrojnih koji dijele identično iskustvo "poslovanja" s državnim i federalnim vlastima u Sarajevu. Za nju sam čuo nekoliko dana prije informacije da se krajem prošle sedmice u Sarajevu održava znanstvena konferencija u organizaciji Instituta za istoriju o temi Identitet Bošnjaka od 1945. do danas... Senad Pećanin 23.05.2008.(BH Dani)